תפילתו של משה לא נענתה? זה לא אבוד, עלינו להתחנן!
כילדה קטנה שגדלה במנעמי משרתות ועוזרות בקזבלנקה המעטירה, כל חלומי היה לעלות לארץ. הייתי רק בת שש כשעזבנו את הבית היפה, האקזוטי והנעים למען ארץ חמה. עלינו ארצה בשבוע של תשעה באב. כל כך חם היה בפחונים שהעמידו עבורנו בעיירת ספר בדרום הארץ. בלילה הראשון פתח אבא את כל החלונות כדי שייכנס משב רוח, שנוכל לנשום קצת מאווירה של ארצנו הקדושה והנחשקת, אך מה לעשות ולא ידענו שבסמוך לעיירה היה נחל מעופש, ונחילים של יתושים המריאו היישר ועקצו אותנו.
אני שומעת עוד את קולו של אבא לוחש לאימא כדי שלא נשמע: "מה לעשות? ארץ ישראל נקנית בייסורים…"
אבל אחר כך כבר היה נהדר – הבתים החדשים, החינוך החסידי, הילדות המתוקה, הטעמים המשולבים של שם ופה. אני לא מחליפה אותה בארץ אחרת! ארץ ישראל, כאשר נקנית היא נקנית! נקודה.
בפרשת ואתחנן, השנייה בחומש דברים, משה ממשיך את נאומו ומספר כיצד התחנן אל הקב"ה שיתיר לו להיכנס לארץ. משה מסביר לבני ישראל שבקרוב ירשו את ארצם, אך הוא לא יהיה עימם. הוא סוקר את קורותיהם במדבר בארבעים השנים שחלפו תוך התמקדות במעמד הר סיני. המטרה העיקרית של משה הייתה לבקש מה' שירשה לו להיכנס לארץ ישראל, אולם לפני כן הוא שיבח את ה' על גודלו וידו החזקה.
מה הקשר בין דברי השבח לדברי הבקשה? כמה תשובות לשאלה זו. הראשונה, דברי השבח מתארים את מידת הרחמים של ה' ומסבירים מדוע משה מעז לפנות אל ה' אף שכבר גזר עליו שלא ייכנס לארץ. השנייה, דברי השבח מתארים את כיבוש עבר הירדן המזרחי ומסבירים מדוע משה כל כך רוצה להיכנס לארץ – כדי שיזכה לראות את כיבוש שאר חלקי ארץ ישראל; כמו אדם שקרא פרק ראשון בספר מתח, ומשתוקק לקרוא את הפרק הבא. והשלישית, זה עניין של נימוס – כשפונים אל ה', אין זה ראוי להתחיל מייד בבקשות אישיות, אלא יש להתחיל בדברי שבח המראים שאנחנו מכירים בגדולת ה' ורק אחר כך להתחיל בבקשות האישיות שלנו: "לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפלל".
ותכלס, איך זה נוגע אלינו? כידוע, אילו זכו, הייתה מתקיימת תפילת משה והוא היה מכניס את בני ישראל לארץ ובונה את בית המקדש, ואז היה זה בית נצחי בגאולה הנצחית – הגאולה השלמה.
מפני סיבות שונות לא נתקיימה התפילה בפועל בעולם הזה הגשמי, אבל להיותה תפילה של משה – בוודאי תתקיים, אלא שזה יהיה מאוחר יותר, בגאולה האמיתית והשלמה על ידי משיח צדקנו, שהרי 'גואל ראשון הוא גואל אחרון' והוא יכניס את כל בני ישראל לארץ בגאולה שאין אחריה גלות, ובבניין בית המקדש השלישי, בית נצחי.
אז איך זה נוגע אלינו? לנו נשאר להתפלל, לבקש שוב ושוב מהקב"ה ולהתחנן: "עד מתי?"
הכותבת: מירי שניאורסון-מנטורית ברוח יהודית, נשיאת נפלאו"ת.
מרצה מנחה ושליחה בתקשורת ליצירת קשר: mail: [email protected] טלפון 054-9292901
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"
להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"
