כמה קשה לך לעמוד מול פרוסת העוגה הזו, שכבות של שוקולד וקוקוס – שילוב מנצח ואהוב עלייך במיוחד. כבר יישרת את שולי העוגה כמה פעמים ומשום מה היא לא מתיישרת בעינייך, זקוקה שוב ושוב ליישור סופי מתוק וגואל…
כמה פעמים כבר התיישב הייאוש בליבך, לופת ומכאיב, שואב ממך את הכוחות להמשיך ולהילחם בתשוקה למתוק, משכנע שוב למצוא נחמה בפרוסת עוגה. ובאחד מהרגעים המייאשים הללו, כשחפצת להישאר מאחור ולא להילחם נכנסה בך מחשבה מקטינה: "בלאו הכי הכל משמיים! מה יעזור לי אם אצא למלחמה? משמיים כבר נגזר עלי שאיוולד ואמות בגזרה רחבה"…
*
סיימת בהצלחה לימודי מקצוע ועכשיו את יוצאת לשוק העבודה הרווי והמאיים, במגרש הזה יש אין ספור לוחמים הנלחמים על הכתר, על משרות נחשקות ושוות. בתחילה את ניגשת אופטימית לחלוטין, מסתערת בכל הכח במטרה לכבוש את היעד, בטוחה שתמצאי את משרת חלומותייך ותוכלי לפרנס את משפחתך בכבוד אך מהר מאד מגלה שהמלחמה עוד לפנייך ויש לך כברת דרך ארוכה לעבור עד שתגשימי שאיפותייך…
והנה, הוא מחכה לך, בדמות המטיף הרוחני לוחש לך באוזנייך ומורה: "הרפי, אל תמשיכי להילחם, הרי הכל משמים!"…
***
בפרשת השבוע פונים בני גד ובני ראובן למשה ומבקשים להישאר בעבר הירדן, במקום שיש בו מקום למקנה הרב שברשותם "הארץ אשר היכה ה' לפני עדת ישראל ארץ מקנה היא… ויאמרו אם מצאנו חן בעיניך יותן את הארץ הזאת לעבדיך… אל תעבירנו את הירדן" (מטות, ל"ב ד'-ה').
ה'אור החיים' במקום מבאר שבעת פנייתם למשה כללו גם שלילת כמה טענות שייתכן ויוצגו בפניהם בעת שיבקשו להישאר מעבר לירדן, ואחת מהן היא הטענה למה רק אחיכם יסכנו עצמם במלחמה ואתם תהנו משקט נפשי בנחלתכם שכבר נכבשה. ולכן הקדימו ואמרו: "הארץ אשר היכה ה'" ולהלן ציטוט מתוך פירוש ה'אור החיים: "אשר היכה ה' פירוש, בשלמא אם ירושת הארץ היתה בדרך הטבע, היתה טענה זו טענה, אבל כיון שה' הוא המכה את יושבי הארץ לפניהם, מה המקום לחשש סכנת מלחמות" – התחמקות מחוכמת.
בפסוקים הבאים (ו-ז) משה משיב על טענתם ואומר: "האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה… למה תניאון את לב בני ישראל". 'אור החיים' זיע"א מפרש במקום: "הן האדון משה רבנו השכיל בדברי בני גד ובני ראובן כל מה שרצו לומר כמו שפרשנו…גם מה שנתכוונו לטעון כנגד העתיד שאין טורח בדבר כי ה' הוא העושה נפלאות גדולות לבדו, אמר להם 'האחיכם יבואו למלחמה', פרוש, אמת כי ה' הוא הנלחם להם, אבל על כל פנים צריכין להזדמן במלחמה, והוא מה שדייק, 'יבואו למלחמה' ולא אמר האחיכם ילחמו, לומר שעל הביאה בלבד הוא תמה". עכ"ל.
משה רבינו לא קיבל את טענתם של בני גד וראובן שהקב"ה הוא זה שנלחם ולכן עמ"י לא זקוק לעזרתם, שכן, ודאי שהכל משמיים וכל כיבוש הארץ נעשה בדרך נס בלבד, אבל – עליכם להתייצב להיות מוכנים להוות כלי לקבלת הנס, גם אתם חייבים להיות חלק מהעם על מנת שהנס יתרחש! ואכן, בסופו של דבר, זה היה התנאי שעשה עימם משה, רק אם ילחמו עם ישראל יקבלו את הנחלה בעבר הירדן.
***
כשהייאוש לוחש לך קחי עוד פרוסה מהעוגה כי את אבודה, ניגזר עלייך משמיים להראות בגיזרה לא מי יודע מה מחמיאה, אורב לך בדרך לראיון עבודה נוסף, או בחזור ממנו כשאת מאוכזבת שוב… אל תאמיני לו, הוא מנסה להניא אותך מהמלחמה, מנסה לכופף אותך עוד לפני שניסית להזדקף, הוא יודע לבוא אלייך בטענות חזקות ומרשימות, עם ציטוטים מהמקורות. אל תכנעי לו, התייצבי למלחמה! נסי שוב, גם כשתפלי – ויהיו נפילות – התרוממי חזרה והתייצבי ל-מ-ל-ח-מ-ה!. את פותחת פתח קטן כאן למטה – ומשמיים יסייעו לך – והשינוי בחייך עוד יבוא, מלווה בניסים גדולים.
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"
להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"
תגובה אחת
מאוד נהניתי!
כמה יפה לקרוא בדברי המפרשים
את מה שקורה לנו כל הזמן.
אשמח לקרוא עוד רעיונות חזקים כאלו.
תודה! שבת שלום!