קטגוריה: פרשת השבוע

תִּתְגַּמְּשׁוּ, תִּזְרְמוּ, תְּוַתְּרוּ, צְאוּ מֵהַנֻּקְשׁוּת שִׂימוּ אֶת הָאֵגוֹ בַּצַּד, גַּם שֶׁזֶּה לֹא פָּשׁוּט הַקְפִּידוּ עַל נִנּוֹחוּת, אַל תַּקְפִּידוּ עַל אֲנָשִׁים קְחוּ אַחְרָיוּת, אַל תְּחַפְּשׂוּ תָּמִיד אֶת מִי לְהַאֲשִׁים

שמעת על 'תסמונת המתחזה'? אדם המרגיש שהוא מייצג משהו אחד למרות שבידיעה שלו הוא יודע שהוא בכלל נמצא ברמה מוסרית אחרת. בואי לגלות איך זה מתחבר לפרשה שלנו ולמי מותר לחנך ולתת מוסר?

חשוב לחנך את ילדנו באופן שקולם נשמע, זה אף מאפשר להם לשמוע את קולם את המבוגרים - בכבוד | אך לא פחות מכך, חשובה ההיררכיה הברורה של האחריות ההורית על חינוך ילדיהם ולא להפך - כך תשלבו ביניהם מבלי לסתור את המסרים

כשאת מפחדת להחמיא, תזכרי שלמילים טובות יש עתיד גדול להתגשם וגם, כמה זה מלמד אותנו על האחריות בנתינת ציונים וטיפוח סטיגמות

כל הורה וכל אדם בעל לב מסוגל להכיל בתוכו את שילוב התחושות: אהבה ואחריות עם כעס ומותשות, שמחה והתלהבות יחד עם עצב ובושה... מה גורם לנו כיהודים בדווקא להחזיק את הרגשות המנוגדים ולהשליט את השכל מעל כולם? | פסיכולוגיה מתוך פרשת אמור

אם יש לך משהו ייחודי ואת גאה בו ובייחודיות שבו ופתאום מגלה שאין לך כל כך במה לשמוח... כי יש אותו לעוד אנשים, מה את מרגישה? בפרשה זו, התורה מלמדת אותנו על תחושותיו של אדם מורם מעם - אליהן כדאי לנו לשאוף

מהי הגישה הפסיכולוגית שנלמדת מתוך יכולתו של המצורע להעניק לעצמו מרפא? ואיך זה קשור ליכולתיו המוגבלות של בעל מקצוע בתחום הטיפול?

מדוע התורה אינה מסתפקת בכך שהכהן שרואה את הנגע יראה בעין אחת ואיך זה מקשר אותנו לביקורת שעולה מתוכינו מדי יום על בני אדם? | פסיכולוגיה מתוך הפרשה

מה ההבדל בין בושה מאנשים חיצוניים לבושה פנימית? | פסיכולוגיה מתוך פרשת שמיני

החיים משדרים משהו אחד אך המוח היהודי רואה דברים אחרים: מה שלמדנו בפרשה הזו מאהרון הכהן | החלק היומי