כתב בספר 'קדושת יום טוב'- ידוע שיש שני סוגים של הנהגה משמיים: האחת הנהגה ניסית ואחת הנהגה טבעית. הנהגה ניסית היא כמו שהיה לנו ביציאת מצרים וקריעת ים סוף וכדומה, אשר נגלה לעין כל שה' יתברך מנהיג עולמו על פי דרך נס.
והנהגה טבעית, היינו שה' יתברך מנהיג עולמו בדרך טבע.
אבל האמת היא, שגם מה שנראה לעין כדרך טבע, הוא מושגח בהשגחה פרטית – ובזה מחויב כל איש ישראל להאמין.
והנה מי שמאמין באמונה שלימה שהכל מונהג רק ברצונו יתברך, אם כן העשיה שלו שעושה כל יום במשא ומתן, הוא רק כדי שיראה כדרך הטבע, אבל באמת, כל בטחונו רק בה' יתברך ולא בפעולה הטבעית.
כי מאמין בברכת ה', כמו שכתוב: "וברכתיך בכל אשר תעשה". 'בכל', היינו בכל דבר שתעשה, ואין זה משנה כלל מה הנך עושה.
וזהו שאמר הקב"ה לאברהם אבינו: "התהלך לפני והיה תמים", זאת אומרת, שבתוכיות לבו גם שהולך לעסקיו – יהיה בבטחון בה' ורק עליו ישליך יהבו, וגם שהנו עושה פעולות בידיו, אבל
במחשבתו יודע שרק הקב"ה אדון לכל המעשים.
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"
להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"
