ראש השנה הינו החג הפותח את השנה החדשה ואת תקופת "החגים" הבאים עלינו לטובה ולברכה. החגים, נקראים בשם זה מלשון חוגה, סיבוב.
בגיל הרך מסבירים לנו את משמעות הסיבוב, וזאת משום שכל שנה החג הזה חוזר על עצמו באותו התאריך. אך כאשר אנו גדלים, אנו יכולים להבין את המשמעות העמוקה יותר של אותו סיבוב: האור הרוחני שקרה באותו היום, חוזר ומאיר שוב בדיוק באותו תאריך, כל שנה מחדש.
היום הראשון לאנושות
יום א' בתשרי הראשון של האנושות, זהו בעצם היום השישי לבריאת העולם אשר בו נברא האדם, נזר הבריאה. ההארה הרוחנית הזו של בריאת האדם חוזרת על עצמה בכל שנה מחדש, באותו תאריך, ולכן היא יום חג. למעשה, ראש השנה הינו היום בו יש באפשרותנו "להיוולד מחדש". לקום מאשפתות ולהתחיל שוב. לעשות ריסטרט לתוכנה האישית של האישיות. עלינו למצוא בתוכינו כוחות נפש עילאיים לקראת שנה שונה ממה שהייתה לנו עד כה. כנראה לא לחינם החסידים דואגים לקרוא ליום הזה, בהטייה חסידית, "ראש השונה": צריך להגיע אליו עם ראש שונה, אחר, כדי להפוך להיות אדם שונה ואחר.
אנו יודעים שראש השנה זהו יום של חשבון נפש ומתן דין וחשבון על 365 הימים החולפים. ספרים נפתחים, מעשים נשקלים, ואף יש מי שנכתב דינו לשנה הקרובה. נכתב אך לא נחתם. רובינו זוכים לחתימה הסופית ביום הכיפורים עצמו. מצד אחד אנו מבינים שזהו יום גורלי כל כך, ועלינו להיות בבחינת "גילו ברעדה"
מצד אחד לרעוד מפני מה שיכתב עלינו לשנה הבאה, ומספיק להסתכל על השנה החולפת כדי לקבל המחשה, ומצד שני לשמוח על ההזדמנות להתחיל שוב מחדש, ועל כך שהשופט עצמו הוא לא אחר מאשר האבא האהוב והאוהב של כולנו.
לא רק בסמינר
לעיתים נדמה כי רגשות ומחשבות אלו שייכים אי שם לימי הסמינר. מורכב מעט לחוש את גדולת היום, רוממות הרוח ואיימת הדין כאשר בפועל ישנה התמודדות עם שלל משימות טכניות מרובות של הכנת הבית, בישולים והגשת ארוחות חג, הכנת סימנים, שמירה על הבגדים החדשים של הילדים שנקנו בכסף רב, הכנסת אורחים, פישור מריבות, וכדומה. שלא נדבר על ההתמודדות עם שני ימי חג שהם שלעצמם "סוג של שבת ארוכה-ארוכה" שמיד בסופם מגיעה שבת עצמה.
לא לחינם אומרים לנו חז"ל שהכוח המיוחד של היום הגדול והקדוש הזה הוא כוח השינוי. היכולת להשתנות ממה שהיינו עד כה ולהפוך לאנשים חדשים בעלי תגובות חדשות. תביני, המציאות מסביבך לא תשתנה כל כך מהר. עול הבית ימשיך להיות תחת אחריותך, התינוק ימשיך לבכות וליילל, הילד ימשיך להתבכיין, המתבגר ימשיך להתחצף, הבעל לעצבן, השכנה לחטט והחמות להתערב. אל תצפי שהסביבה תשתנה פתאום בראש השנה בגלל אותה הארה רוחנית. אך ביום כה גדול, ובזכות הארה הרוחנית, תוכלי לגלות את היכולת להיוולד מחדש, כלומר, תהא לך עצמך היכולת ולהזכות להגיב אחרת ממה שהגבת עד כה: תוכלי לקבל בשלווה את הלכלוך והבלגן למרות שהרגע ניקית כאן, לא להתרגש ממילים חסרות טקט שנשלחו לעברך, לשמור על שמחת חיים והכרת הטוב למרות שכל התוכניות שלך השתבשו.
יש לנו את היכולת להגיב אחרת?!
יש נשים שמרגישות כמו שלט. שכל היום "לוחצים" להן על הכפתורים אשר מוציאים מהן תגובות שהן ממש לא שלמות איתן. הן מוצאות עצמן מגיבות לכל מה שקורה סביבן ללא הרף, ולכן הן כל כך רוצות שהמציאות סביבן תשתנה כבר. שהבעל יתחיל להעריך אותן באמת, המתבגר יתחיל לכבד אותן, הילדים ישמעו בקולן, והבית יישאר נקי ומסודר. ראש השנה מזמין אותנו להתבונן מחדש במציאות הזו ולהבין שחלק בלתי נפרד מהשינוי הוא לעבור ממצב של "שלט" למצב של "שולטת במצב". או ליתר דיוק: שולטת בתגובות שלך כלפי המצב. להפנים את הרעיון כי את בעלת יכולת לבחור את התגובה כלפי המציאות באשר היא. כי המציאות לא תשתנה כל כך מהר, אבל את יקירה, כן!
אחד האירועים המהפכניים אשר התרחשו בראש השנה, ביום שינוי-הראש הגדול, הוא שחררו של יוסף הצדיק מבית המאסר. יוסף, אשר הושלך לבור, נמכר לעבד, הואשם ללא עוול בכפו, ונאסר, משתחרר ביום הגדול הזה והופך, בין לילה, לאחד האנשים הגדולים והמשפיעים ביותר באנושות באותה תקופה. לא לחינם יוסף נקרא צדיק. צדיק הינו אדם "המצדיק את ה' בכל מעשיו". יוסף מגלה לנו את סוד השינוי הגדול: כל המציאות העגומה בה הייתי נתון, הכל זה היה בורא עולם. זה לא האחים שזרקו אותו לבור, זה בורא עולם. זה לא אשת פוטיפר שהעלילה עלי עלילות שווא, זה בורא עולם. כאשר יהודי זוכה לחיות את ה' על כל צעד שלו, הוא זוכה לבחינת צדיק, וזוכה לראות סיעתא דשמייא מיוחדת. וזהו בדיוק סוד השינוי הנדרש מאיתנו.
נוכחות ה' בדברים הקטנים
אין מצפים מאיתנו להיות רוחניות ולראות מלאכים ושרפים עולים השמיימה ביום גדול זה. אלא לראות את ה' בדברים הקטנים והמאתגרים של היומיום. להבין שזה לא הזעטוט ששפך עכשיו אוכל דביק על הריצפה, זה ה' יתברך. זה לא הבעל שזרק הערה לא לעניין, זה "ה' אמר לו קלל", זה לא האנשים שיוצרים את המציאות המורכבת. זה בורא עולם עצמו שמסובב את כל הסיבות, מנסה לדבר איתנו דרך המציאות.
ראש שונה זה להפסיק להתעסק ולהגיב לסיבות שאני רואה מול העיניים, ולהתחיל להתקשר ישירות עם המסובב הראשי של כל המציאות. זה שרקם בהשגחה פרטית את המציאות הזו. כאשר מתחילים להסתכל אחרת על הדברים, הדברים מתחילים להשתנות.
שנזכה, במיוחד השנה לראש שונה, הרואה את מציאות ה' בכל צעד, ועל ידי כך נזכה באמת לשנה טובה ומתוקה מדבש.
חני רחמין – אשת חינוך ומטפלת רגשית | 052-6183831
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"
להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"
