משהו לקחת איתך…יהודית משתפת אתכן

הרב משה שפירא זכר צדיק לברכה, הרבה למדתי ממנו, רוב השקפתי נבנתה על ערכים
ששמעתי בשיעוריו. גם הפירוש יוצא הדופן למשנה בפרקי
אבות על הלל הזקן שעומד על שפת הנהר ומדבר אל
הגולגולת הצפה, מקורו בשיעוריו. הלואי ונזכה לשפתיו
להמשיך ולדובב בקבר על ידי פרסום דברי תורתו.
הנה דבריו של הלל(אבות ב, ו): "אף הוא ראה גולגלת
אחת שצפה על פני המים אמר לה על דאטפת אטפוך וסוף
מטיפיך יטופון". כלומר: הלל הבין איכשהו שאותה גולגלת
היא של אדם שנרצח והוא בא 'להסביר'
לגולגולת שסיבת הרצח הוא מחמת
שהוא עצמו רצח קודם לכן מישהו אחר,
וסופם של רוצחיך להירצח גם הם.
רוב הביאורים שמבארים משנה זו
הולכים בכיוון של 'גלגל חוזר בעולם'
וכן 'יש דין ויש דיין'. אבל המשנה מעלה
שאלות רבות: אם זו כוונת הלל מדוע
כל המטפורה הזו של גולגולת צפה על פני המים? האם
הלל בא ללמד את הגולגולת משהו? מישהי העירה לי פעם
'הרי זה מאוחר מדי לדבר אל הגולגלת'. דבר נוסף שיש
לעורר: האם באמת כל רוצח נתפס בסופו של דבר ונרצח
גם הוא? אולי הלל מתכוון לדיני שמים, אבל בדרך כלל
המשניות בפרקי אבות מלמדות אותנו דרך התבוננות על
ההתרחשויות בעולם הזה ולא לדיני שמים.
כאמור הר' שפירא פתח צוהר לכיוון מחשבה נפלא, (אחר
כך ראיתי אותו גם במהר"ל בספרו דרך חיים על משנה זו):
מלת המפתח במשנה היא 'גולגולת', ששורשה הוא גלל,
או כשורש בן שתי אותיות: גל. מהו גל? אם תשובתכם היא
משהו עולה ויורד, הרי שנחפזתם מדי. במצב של ירידה,
הוא כבר איננו גל. גל הוא גוש של מים, שמשום מה, בגלל
תנודות האוויר, זרמים תת קרקעיים, או תופעת גאות ושפל,
התרומם, ועכשיו, בזה הרגע הוא נמצא למעלה.
העניין הוא שברור לכולנו שבעוד הרף עין הוא עתיד לשקוע
חזרה אל המקום מממנו בא. כאשר גל עולה ויורד, יורד
ושוב עולה, זהו הגלגל. גלגל מתקדם מאליו אחרי הדחיפה
הראשונית, אין לו אופציה לעצור ולבחור אם הוא מעוניין
להמשיך באותה דרך.
נשוב למטפורה של גולגולת: הגולגולת אמורה לשמש
משכן לשכל, שתפקידו בקומת האדם לחשוב, לשקול,
לבחור ולהחליט. תחת זאת הגולגולת
שבמשנה פשוט מתגלגלת בדרך מכח
איזשהו דחיפה ראשונית, צפה על מים
שמספקים לה אשליה של התקדמות.
ואם כך, הלל מדבר אל אדם חי, נע
ופועל, אבל איננו משתמש בשכלו
באופן הראוי.
יתכן שהגולגולת דנן, מכוסה בפאת
'קאסטם' יוקרתית, אך אינה משמשת לשום תפקיד שראש
קלקר לנשיאת פאות אינו יכול לבצע. יכול להיות שתחת
הגולגולת ישנו בגד אופנתי שהגיע בטיסה ישירה מפריז או
מלונדון, כל זה לא מכסה (ואולי אף מבליט) שהגולגולת
נסחפת עם זרמי המים ללא שום בחירת כיוון ומטרה.
אסור לנו להיגרר באופן פסיבי, אל לנו לנטות אחר כוחות
חיצוניים בלי בחירה וניווט, כי כך אנו רוצחים את התפקיד
המיוחד אותו הגענו למלא. אנשים שמתנהגים כגולגולת
צפה מרבים להשתמש במושג 'בגלל' כתירוץ לכישלונות
והמחדלים שלהם. ההורים אשמים בעובדה שלא הכינו
אותם כראוי, בן הזוג אחראי לכשלון בתיפקוד וההתעלות,
והשכנים – לכל היתר

גישה כזו היא מעין התאבדות רוחנית שגוררת בעקבותיה
מערבולת שסוחפת גם את האנשים התלויים בה.
כמובן שמגיע שלב שגם עליהם להפסיק את ההיגררות
ולהתחיל מהלך של בחירה
את אמורה לשנות – אומר הלל לגולגולת, את יכולה לחולל
שינוי של ממש בעולם – אם רק תחליטי לקחת אחריות
והתחיל לפעול.
(הרחבה בנושא: אפשר לראות בספר 'ללוות ילד')

להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"

להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"

עוד כתבות שעשויות לעניין אותך:

יהודית שולם על החלטות ברגעי אמת – שלא היית מחליטה ברגעים אחרים…מה השתבש שם?! "כעס הוא חומצה שיכולה לעשות יותר נזק לכלי בו היא מוחזקת, מאשר לכל דבר אחר עליו היא נשפכת" יהודית שולם: בדידות בים אדם… יהודית שולם: איך מחנכים ילדים להיות חברים טובים של אחיהם? מכמה זוויות… "הוא תמיד הפך את מבטו שלא לראות מהגלוי אל הנסתר" דוגמא אישית מהרב שפירא זצ"ל