בספר 'שער הבטחון' כתב בשער ההודאה לה': "הנה מובא בספר 'עץ חיים' שה' יתברך ברא את עולמו ודרכו להיטיב לבריותיו, וכל דרכיו של ה' הם בצדק וביושר ומה שאנו חיים וקיימים בעולם
הוא רק על רחמיו וחסדיו של ה' יתברך".
ומובא בספר 'אוהב ישראל' שעיקר כוונתו של הקב"ה בבריאת העולם היה לתת לנבראיו מתנת חינם ולא לדקדק כל כך עם נבראיו ולהשפיע כל טוב ומיני חסדים בלי גבול ושיעור.
אך 'מלך במשפט יעמיד ארץ' והוצרך העולם להתנהג גם במשפט ובדין כדי שיהיה קיום לעולם ולנבראים, אבל מצד רצונו הפשוט חפצו רק להיטיב אפילו למי שאינם ראוים ובזה הרצון הוא 'משביע לכל חי'.
והנה המעט שיכולים הנבראים לעשות למענו יתברך, הוא מידת הכרת הטוב.
"הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו".
ואין לישראל שישלמו לקב"ה אלא בהודייה בלב על כל טובה שעושה להם. ההודאה היא הדרך הטובה ביותר להמתיק את הדינים ופותחת את כל השערים כדכתיב "בואו שעריו בתודה"
וזו גם הדרך למחילת עוון כדכתיב: "אודה עלי פשעי, ואתה נשאת עוון חטאתי סלה".
להצטרפות לקבוצת הווטסאפ של "קול כבודה"
להצטרפות לניוזלטר של "קול כבודה"
