“השם, תן לי דמעות להתפלל כמו שאני
אוהבת ותן לי כוונות להתפלל כמו שאתה
אוהב…” (היום אני מוסיפה “ותן לי ביביסיטר
לעניין לזמן של תפילת מוסף…”)
ערב ראש השנה אני באוטובוס בדרך לכותל…
עוד יומיים יעברון לפניו כל באי עולם. הלוואי שירחם עלי השנה.
ישבתי באוטובוס. הבטתי סביבי. זוגות צעירים שכבר נוסעים אל
ההורים. חסידי גור ממהרים לבית המדרש. “כמה נפלא להם” חשבתי.
“חיי השידוכים שלהם פשוטים הרבה יותר”.
נזכרתי אז בהצעה שהייתה לי.
“אצל חסידי גור יש המון בחורים נפלאים בשידוכים ובחוג הליטאי יש
רבות ונפלאות שעדיין מצפות לזיווגן…מה דעתך?- “זה יקרה כשהמשיח
יעשה אחדות בעמי”, עניתי.
“את מכירה את בחורה איקס? היא התחתנה עם בחור חסידי והיא מבית
ליטאי”
“אני שמחה בשבילה. היא נראית מאושרת מאד. מענין מי האמיץ שהציע
את השידוך”.
פתאום בקו אחד בדרך למקום מידת הרחמים חשבתי לעצמי שאולי ד’
רוצה שנפתח את הראש ואת הלב. אולי מטרת העיכובים למיניהם זה
שנכבד ונכיל אחד את השני.
החיים שלנו כל כך משויכים לכותרות ומסגרות ואולי הקב”ה רוצה שנצא
מהקופסא הקטנה הזו… הגעתי לכותל. המעיין נפתח והתגבר: “רבש”ע
תרחם על ההורים שלי. תשמח את החברות שלי בשמחתי, תגאל את
חברותיי הרווקות המבוגרות, תושיע את הבחורים החסידיים המבוגרים…
אבינו מלכינו, אתה מלך ואוהב אותי. אתה יודע איפה הבעל שלי נמצא
עכשיו. תכוון אותו אלי. אני חייבת להתחתן השנה” ו… נעצרתי. “מי אמר
שזה יקרה השנה?” לרגע הפסקתי לנשום מהמחשבה שיכול לקרות שזה
לא יקרה. לא יכול להיות. ד’ לא מעמיד בניסיון שאי אפשר לעמוד בו.
פתאום שמעתי קול פנימי לוחש לי: “ישנו ניסיון וישנו הכוח שבא איתו.
את תקבלי מד’ את שיכתוב. חייבים להמליך אותו בהכנעה ולזכות להרגיש
את האהבה שלו”. נשענתי אל אבני הכותל וחשתי אהבה שתעטוף אותי
בכל החיים, אהבה שלא תלויה במה שמקבלים. אהבה שמרגישים אלו
שמבקשים להרגיש אותה. יכולתי לשמוע את האבן לוחשת “השם איתך
ועם כל המצפים והמצפות. הוא בוכה וכואב איתכם”.
“אבא, תפסיק לבכות ולהצטער איתנו, פשוט תושיע ותשמח איתנו”-
התפרצתי… “זה מה שטוב לנשמות המצפים. זה החיסון, השליחות,
התפקיד, אבל אתם לא לבד בצערכם” כך “ענתה” האבן שממול קודש
הקודשים.
עזבתי את הכותל בתחושת הקלה. השארתי שם חלק מהכאב.
לימי הציפייה יש מטרה, הרגשתי בוודאות.
לא היה לי זמן לחשוב לעומק ובאריכות. מיהרתי לאיזושהי פינה שקטה,
שם אני אמורה להיפגש עם שבי חברתי האהובה.
ששבי שנישאה הראשונה מבין חברותיי הקרובות, נדדה דרומה, עבדה
קשה והצליחה כיאה לבחורה אנרגטית ומוצלחת. היינו חברות בלב ונפש
כנערות. תחומי ההתעניינות, הכישורים, השאיפות, המילים- הכל היה
ברמה של “שיר דואט”-כך היו צוחקים עלינו מסביב.
פתאום הקשר היה חייב להתרופף, כמעט להיפסק. היא “מאד התחתנה”
ואני מאד לא…
הייתי מתקשרת לברך בשנה טובה. היא ענתה כמו נחמדה ובכל פעם
הוסיפה: “יהי רצון שתהיה שנת קשר טוב” ובליבי הייתי חושבת: “איך
אפשר לשמור על קשר טוב עם מישהי שלא מבינה רווקות מה היא…”
היא הייתה מתקשרת אחת לשנה בלי עין הרע להודיע על ברית. לא מזמן
נולד לה בנה החמישי. מה היא רוצה ממני בערב יום הדין?”
הייתי סקרנית ברמה שהאיצה את קצב פעימות ליבי.
זיהיתי אותה מרחוק. היא הגיעה לבדה. לא זכרתי שתינוקות טריים צריכים
לאכול לפעמים ובחטאיי לא הערכתי את המאמץ שלה לבוא לשוחח איתי.
אחרי חיבוקים ודיבורים סתמיים נפלה שתיקה.
הבטתי בה. התקשתה לדבר. אבל לא הערכתי נכונה את הקושי הזה. הייתי
שקועה בעצמי, בלהיות רווקה שפוגשת חברה שנראית אמא מאושרת
ועמוסה.
ואז זה בא… “טובי, מאז שאני זוכרת אותך היית דומיננטית, יצירתית, מרכזת
ועושה כל דבר שהופך אותך לחזקה. אולי בחורים לא רוצים להתחתן עם
הבחורות האלה? אולי כדאי לך לחשוב על עבודה בענווה? אולי זה ההפך
מהנשיות שהשם התכוון אליה??הנה למשל חשבנו בשבילך על שידוך
מסוים-בחור מקסים, מרשים, אצילי, נדיר ,צדיק, מוכשר, ממש מושלם.
אבל הרקע וארץ המוצא זה לא יתאימו למשפחה חשובה מבני ברק, את
מבינה טובי? הכל חיצוניות וכותרות” (יעברו עוד שמונה שנים של ייסורים
ועבודה עצמית עד שבחסד ד’ אזכה ואתחתן עם הצדיק המקסים ההוא
שהיא תיארה…) היא המשיכה להרצות את ההנחה שעליה חשבה כבר
תקופה ארוכה. לא עניתי. הייתי בהלם.
“כדי להרגיע את עצמה היא נסעה לירושלים ובאה לתת לי מוסר?”
חברתי היקרה והנדירה קראה את מחשבתי ואמרה: “טובי, מתחילה שנה
חדשה. לא באתי לייסר. רק לומר לך מה שחברה אמיתית ואוהבת יכולה
לומר. אנשים רחוקים יותר לא יאמרו את האמת”.
נפרדנו. ליבי כבד. ישבתי על ספסל ונתתי לדמעות להיספג בטישיו.
פתאום הגעתי למסקנה שחברתי העניקה לי מתנת חיים. לא הרבה יאמרו
לנו את האמת.
אולי זאת המתנה שבהמתנה- העבודה על הרכנת הראש וענווה.
במקום להמשיך להתרגז עליה הודיתי לה בליבי ואהבתי אותה יותר
מבעברנו.
עליתי על האוטובוס לבני ברק. הדרך הייתה פחות עצובה מבהלוך.
לא הציעו לי שידוך ואפילו קיבלתי הסבר על כך שבחורים לא ששים לגשת
לבחורות אנרגטיות כמוני, אבל הייתה בי האנרגיה של קבלה לעתיד ודרך
מיוחדת לעשות תשובה… אז בטוח שתהיה שנה טובה.











26 תגובות
ברור שבחורה לטאית רחוקה כמטחווי קשת מחסידות גור. אך בגלל המצוקה הנוראה, כשיש כ"כ הרבה בחורים גוראים טובים ובחורות לטאיות שממתינות עד בוש.
אם זה היה הופך לנורמה. והיו מתחתנים עשרות זוגות כאלה, עם מדריך והכוונה נכונה איך להסתדר, היתה קמה כמו קהילה מיוחדת להם זה היה אפשרי,
לראות אותם הולכים ומתבגרים מול העיניים, צריך לעשות משהו!
פשוט מעריצה את האשה הזו כולן צריכות לשמוע אותה מאוד מחזקת מעודדת חכמה …מלאה אנרגיה ועוצמות מטורפות …הלוואי שבכל פינה הייתהאישה כזו…אש של אמונה בהצלחה יקירה
הרבנית פרבשטיין היא ניצולת שואה שמה שהציעו לקחו ולא התפנקו כי לא היה משהו אחר
כך שאין מה להשוות…
היום אנחנו במציאות אחרת ושונה יש הרבה בחורים ובחורות טובים בכל המגזרים
כל מקרה הוא לגופו..
המענין הוא כששידוך כזה נסגר כולם מיד שואלים מה הבעיה? מה הם מסתירים? את בטוחה שהוא מאה אחוז?
אז אולי החברה (ח' בסגול) היא זו שצריכה לעשות את השינוי??
בואו נגיד את האמת הלא נעימה שהמגזר החרדי הוא הכי מגזרי שיש מכל המגזרים האחרים…
לכתחילה לא כדאי לקחת מגזר אחר
אך אם אין ברירה כל מקרה לגופו
בחור גוראי עם בחורה ליטאית זה קיצוניות מוגזמת,
גם לדעתי יותר שונה מספרדים בקו ליטאי וליטאי שורשי
כיום הציבור בכלולתו לאחר קרוב ל3 דורות בארץ יותר ישראלי מאשר ארופאי ,והספרידי יותר ישראלי מאשר מזרחי
ה' יתקן כל אחת ואחד בעצה טובה
לטובי שלום וברכה
כאחת שנישאה בגיל מבוגר (34) ועשתה צעדים לא קלים בשביל להקים משפחה
וברוך השם שווה הכל!!
חשוב לי לומר שנישואים כאילו יכולים להצליח רק כאשר שני!! הצדדים מוכנים להתגמש ולבא לקראת השני.
רק אם יש הבנה לצרכים ובפרט של האשה, גם אם זה נוגד את התזות שגדלו עליהם, הנישואים יכולים להחזיק
מעמד ואף להצליח בגדול בע"ה.
ושמעתי זאת מגדולי ישראל שהבעל הוא זה שחייב לבא ראשון לקראת האשה. ואח"כ מגיע "הכשרה שעושה
רצון בעלה"…חשוב להעביר את המסר הזה
לבחורים חסידי גור, אם הם רוצים להתחתן עם מישהי ממגזר אחר וד"ל
שנשמע ונתבשר בשורות טובות!
תשובה לצירי לידיעתך ! הרבנית החשובה מאד מרת אסתר פרבשטיין היא צאצאית למשפחת המלוכה לבית אדמורי גור ובעלה הוא אישיות חשובה מאד בעולם הישיבות הליטאיות… מציאות הפוכה לעובדה שציינה צירי..
שמונה שנים של המתנה כואבת
אולי בכוחן לגרום לרצון מהותי
של בנין בית משותף בכל מחיר
מתוך אמונה בבת קול
יושב הקב"ה ומזווג זיווגים ביישוב
לכל בחור לכל בחורה מעלות לצד תכונות אחרות
אז כדאי מלכתחילה לרצות להקשיב פשוט לבת קול
מתוך אמונה ושלווה כי מי שזה בסוף
הוא הפוטנציאלי בשבילי
לבנות בית נכון
כי לי יש את שלי ויש לי גם מה לתת
אז בעצם הכל אמור להיות טוב.
בשורות טובות
ישועות ונחמות
כתיבה וחתימה טובה לכל אחת ואחת……..
מרגש ומחזק בכל הענינים
ברור שהקוטביות בין ליטאים אמיתיים וחסידי גור אמיתיים גדולה מאד,אולי אפילו יותר מאשכנזים וספרדים "משתכנזים"! (גם בין ספרדים אמיתיים ואשכנזים אמיתיים הקוטביות גדולה ! )
יש ענין של "ואל תטוש תורת אמך",אך אולי כשמדובר בבחורים ובחורות מתבגרים,אפשר להתגמש, כדי לבנות בית נאמן בישראל! בכל שידוך,גם הנראה כמתאים ביותר,יש התגמשות בחיי הנישואין,כי כך נבראנו,כל אחד שונה וצריך לעבוד על מידותיו (שלו בלבד!!! )כדי להגיע לחיי נישואין מאושרים, לכן אין ענין מלכתחילה,לחפש דברים שונים מדי! כדי שהעבודה לא תהיה קשה מדי ויהיו יותר נקודות משותפות בין בני הזוג מאשר פערים מנטליים,השקפתיים,התנהגותיים וכו'.
יעזור ד' לכל אחד מבניו ולכל אחת מבנותיו למצוא את הזיווג האמיתי והטוב ביות בקלות ובמהירות והעיקר שכל זוג יזכה לחיי נישואין מאושרים, אמו!
מעניין שאף אחד לא חושב על בחורים ליטאיים וחסידות גור, רק להיפך
וזה בשונה מויז׳ניץ או בעלזא,
שם זה שונה אבל לא הפוך
שרית,
או שדודה שלך לא לטאית או שבעלה לא חסיד גור בהליכותיו….
(אגב, לאיזו נחמדות הדדית הכוונה? איך משווים דבר כזה?)
מי שחושבת על צעד כזה צריכה לדעת שהפער הוא עצום
התפיסה לגבי הזוגיות הפוכה לגמרי
ומה שמצווה לחוג אחר הוא עבירה לחוג השני
ואם לא שאחד הצדדים שואף לשינוי כל התפיסה ולהדמות לחוג האחר
שידוך כזה עלול להיות אסון
אם כוונתך שבחורות ליטאיות תקחנה בחורים מגור. אולי את לא מכירה את השוני ביניהם . תבררי על התקנות שבחסידות .ואף אם הבחור עצמו אינו שומר עליהם . המשפחה מסביב לא תיתן חופש . מניסיון משפחתי שלי
יש לי במשפחה דודה ליטאית שהתחתנה בסופו של דבר עם חסיד גור, לדבריה אמנם מדובר לכאורה על קצוות ממש, אך בסופו של דבר יש משהו במנטליות של הליטאים והגורים מאד דומה. על אף שגור נתפסים כחסידות מאד סגורה, אך הבחור הגוראי הוא הרבה יותר קרוב לליטאי באישיות שלו מאשר למשל בויזניץ או בבעלזא. השיחות, החשיבה, הסגנון דיבור, הפרקטיקה בזוגיות, הנחמדות ההדדית מאד דומה. הלוואי והבנות הליטאיות והבחורים מגור ישתדכו ביניהם, זה יפתור את הבעיה לכולם.
אני לא חושבת שספרדים ואשכנזים לטאים מתאימים יותר מחסידים ללטאים,
המנטליות בין ארצות המערב לארצות המזרח מאד שונה,
הספרדים באופי יותר חמים לכל הכיוונים והאשכנזים יותר קרים ,
היה לי דיון על הנושא הזה פעם בעבודה והיה שם גם נשים חילוניות שאמרו שגם אצלם מאד קשה החיבור בין הספרדים לאשכנזים אפילו שהם ציבור יותר פתוח לשונה,
המנטליות מאד שונה וזה יכול להזיק.
את יודעת כמה אשכנזים וספרדים אני מכירה? זוגות?? בעולם החילוני זה לא מזיז לאפ אחד.. אולי רק לסבתות שלנם
תגובה ליהודית:
כניראה הגדרת באזור האישי זאת.
אני בנטפרי ולא חסום כלם כולל סרטונים.
כנסי לאזור האישי ולאחר מכן הגדרות סינון ותראי שחלק מהאתרים נעולים אצליך.
הרב שך היה אומר שעדיף שכל עדה תישתדך עם העדה שלה או לפחות חוג שלה.
זאת דעת גדולי הדורות.
נירלי שטובי רצתה יותר להבהיר שעדיף לא לברור מידי….
חז"ל אמרו: ביתך בגרה שחרר עבדך ותן לה.
יאללה להתחתן עם מי שיש.. חסידים ליטאים ספרדים בעלי תשובה מה זה משנה?
בגיל 18 אפשר לבחור. בגיל 28 למה יש לחכות?
ספרדים וליטאים הרבה יותר קרובים זה לזה מאשר חסידים וליטאים.
נכון שהסבתות של החסידים והליטאים הגיעו מאותה יבשת, אבל כאן בארץ כבר שני דורות שהם לומדים בנפרד לחלוטין, התרבות שונה.
אבל ספרדים לומדים יחד כבר 3 דורות, ויש כבר לא מעט משותף, ישראלי..
חכמה גדולה…
מעניין למה אין לה את האומץ להציע שידוכים בין אשכנזים וספרדים,
שם יש הרבה מהמשותף מאשר גור והליטאים ,
דווקא הדוגמה הזו לא מתאימה!
יש עניין בחז"ל להינשא עם מי שהמכנה המשותף שלה הכי רחב.
לכן רבים מאבותינו נישאו עם בני משפחתם
(ע"ע בבא בן בוטא – ומה שקרה בין בני הזוג שם).
לגבי חסידי גור-
יש להם את דרכם שלהם
והבדלים מהותיים
ולכן לא כדאי לשדך בינם לבין זרמים אחרים.
זאת לא חכמה לחתן.
חובה גם להתאים
(כמו הסיפור עם שלמה המלך שניסה לחתן באופן אקראי- וכל הזוגות נפרדו בקול רעש גדול)
החכמה היא לחתן ולהכין את הקרקע ככל הניתן
על מנת לאפשר לזו"צ חיים מאושרים.
למה הכל חסום? אני בנטפרי ואי אפשר לקרוא כלום
שלום יהודית
עלייך לפנות למערכת הסינון שאת צורכת
האתר עומד בסטנדרטים גבוהים מכל אתר חרדי
הוא שומר על צביון ערכים ורמה
בתקווה שתוכלי להחשף לתוכן המקצועי והמרתק שמובא באתר בהקדם
בברכה
ההנהלה
נכון מאד.
בדיוק בין גורים לליטאים לחבר?
מילא, חסידיים וליטאים, איכשהו…
התפיסה של חיי הנישואין והציפיות מהנישואין שונות בתכלית בין המגזר הליטאי לזה הגוראי, הדרך היחידה ליצור שידוך כזה, הוא לשנות את כל החינוך והתרבות של אחד המגזרים, דבר שלא יקרה כמובן…