בספר 'טעמי כהונה' כתב: 'מידה זאת של אמונה היא יקרה מאוד והיא נצרכת לאדם גם בגשמיות וגם ברוחניות. כי מונעת מהאדם את הצער ואת הדאגה שחכמי הרופאים נלאו למצוא לה תרופה
כמו שאמר שלמה המלך-"רוח איש יכלכל מעשהו ורוח נכאה מי ישאנה".
דהיינו, מי שיש בו רוח של אמונה שכל מאורועתיו לטובתו מה' יתברך, ואינו דואג את דאגת מחר כי המחר עוד לא הגיע, הרי הרוח הזאת היא הרפואה לכל התחלואים. ואילו זה שאינו מאמין שהכל לטובה מאת ה', המדוכא בצער, כי חושב שכל חייו 'במקרה' ובוכה על מר גורלו הוא אשר עליו נאמר-"רוח נכאה מי ישאנה".
כמעשה המובא בתורה על יוסף הצדיק: מאותו יום שנמכר לעבד וכל סדר השתלשלות חייו ועד בוא היום שאביו יעקב מגיע אליו, היתה אמונתו של יוסף אחת: 'כך גזרה חכמתו יתברך וזה רק לטובתי'.
לכן אמר יוסף :"אתם חשבתם עלי לרעה והאלוקים חשבה לטובה".
כי בזמן שאדם מאמין שה' תמיד איתו, אף על פי שבעיני אחרים הוא מסכן, הוא עצמו יודע שה' חושב לטובתו ובקרוב תגיע שעתו, כדברי חז"ל: "אין לך אדם שאין לו שעה".
עוד כתבות שעשויות לעניין אותך:
יש לו אין סוף לכולנו: השפע מהבורא כבר פה, קבלי אותו בלי להסס | החיזוק היומי
מישהו פגע בך? זאת הסיבה… | החיזוק היומי
הסוד של רבנו יונה לקבלת ישועה גם כשאין שום סיכוי לכך בדרך הטבע | החיזוק היומי
כך ההודיה לה' גם מקדמת את הישועה וגם מכפרת עוונות | החיזוק היומי
זאת הסיבה שאתם לא באמת מקווים לישועה | החיזוק היומי





